La cúpula de San Lorenzo

[Diomedes]

San Lorenzo es la iglesia de Florencia que ha estado tradicionalmente bajo el patronazgo de la familia Medici. En 1418 Averardo di Medici le encargó a Brunelleschi la construcción de la sacristía, que será llamada Sacristía Vieja cuando Michelangelo haga la Nueva.

Veinte años más tarde, en 1439, Florencia acoge el Concilio de la Unión, en el que se trató y se logró (de forma efímera) la unificación de las iglesias de Oriente y Occidente. Durante dos años, más de setecientos prelados y eruditos griegos discutieron y conversaron con la gran generación de humanistas italianos: Poggio Bracciolini, Leonardo Bruni, etc... A ese concilio también acudieron Nicolás de Cusa (que insinuó el movimiento de la Tierra a mediados del s. XV) y Besarión, alto prelado griego que hará carrera en la curia romana como cardenal y que protegerá a Regiomontano. El intercambio cultural que se produjo fue, como puede apreciarse, enorme, sobre todo en lo que respecta al redescubrimiento en Occidente de Platón, del que los griegos traían manuscritos de mejor calidad o desconocidos a lo largo de la edad media europea.

Alrededor de este año 1439, probablemente después, la cúpula de la Sacristía Vieja de San Lorenzo fue decorada con una representación astronómica:



Aby Warburg, uno de los mayores estudiosos de la Historia del Arte de comienzos de siglo, contactó con el Dr. Graff, de Hamburgo, para tratar de averiguar a qué hecho podría hacer referencia el día concreto del año que allí estaba representado. Teniendo en cuenta la posición de la luna, y la datación aproximada por estilo que hizo Warburg (1420-1440), el astrónomo propuso cuatro fechas: el 25 de junio de 1421, el 14 de julio de 1422, 7 de julio de 1439 y 25 de junio de 1440. Sobre estas fechas, se añadieron las consideraciones basadas en la posición del sol, que representa de forma inequívoca julio. El resultado, eran tres nuevas fechas: 4 de julio de 1423, 7 de julio de 1439 y 24 de julio de 1422.
La fecha real que representa la cúpula es motivo de discusión: Warburg pensó que el 9 de julio de 1422, fecha en que se consagró la sacristía, mientras recientemente otros (entre los que me incluyo) piensan que la fecha es el 6 de julio de 1439, fecha en que se firmó la unificación de las iglesias.
La autoría de la pintura también es desconocida, aunque creo (no lo he confirmado aún) que recientemente se ha apuntado a Jacopo Pesello.
El artículo de Warburg lo podéis encontrar en el libro "El Renacimiento del Paganismo". Ahora hay una edición reciente no muy difícil de encontrar por unos 50 euros.

[jordillo]

Es muy bonita...

[acafar]

Hola,

He estado un rato probando las fechas que indica Diomedes con ayuda del stellarium para tratar de ver cuál cuadra mejor.
Resultado: como avanza Diomedes el 6 de julio de 1439 es la única que encaja, pero es que además lo hace perfectamente:

Stellarium (luna señalada en un círculo amarillo)



Imagen de la cúpula con el sol y la luna:



En las imágenes y con la pérdida de calidad no se aprecia del todo bien, pero examinando con detalle la posición
y la fase de la luna resulta una coincidencia increíble. En las otras fechas las posiciones están muy alejadas de
esta precisión, ni siquiera el día siguiente o el anterior por el movimiento rápido de la luna.

Excelente post, Diomedes, buena conjetura con la fecha y absolutamente increíble la precisión astronómica de
Pesello -si fue él quién lo pinto-

Edito y añado una imagen del tratado de marras, que ni unificó las iglesias ni frenó la caída de Bizancio
como algunos esperaban:




Saludos,

Rafa

P.S.: Por si alguien se lo pregunta, el stellarium sí tiene en cuenta la reforma gregoriana: si probáis el día siguiente
al 4 de octubre de 1582 es el 15.

[Diomedes]

No había yo probado a usar el Stellarium para estas cosas... La verdad es que me parece genial que coincida, porque históricamente era la fecha más probable.

Y un apunte poco astronómico, pero para ser más precisos hay que decir que la unión sí se produjo, pero que el clero bizantino que no había viajado, y que era muy conservador, lo rechazó cuando la delegación griega volvió a Constantinopla, por lo que no tuvo ningún efecto práctico.

[mayo]

muy interesante